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  • 观音思想的组成架构与主要特点

    ,使他们在今生之中获得的幸福,这是观音思想的一个重要特点。当然,观音思想也脱离不开佛教的三世因果轮回的理论体系,所以观音于救度众生过程中,在特别重视现世的同时,也兼顾到众生来世的善果问题。这表现在,一...

    李利安

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  • 净业三福变化气质

    战场,为了把对手压下去,甚至可以派一个职业杀手,把对方干掉。这些都是瞋恨导致的。   不邪见,就是不要有哪些,比如,人死灯灭啊,没有后世,哪有轮回报应啊,哪有佛法僧的存在呀等等。这些都是邪见的范围。...

    大安法师

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  • 论智顗的“生态放生”的启示

    鱼在“放生”的过程中能受到什么好处呢?当然能重获新生并按照“放生仪规”的说法在下辈子不再做鱼而有一个好的“轮回”,但在具体的“放生”过程中,鱼的实际命运则可能要打些折扣。有一次,我带好奇心十足的学生去...

    陈坚

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071684672.html
  • 人生十问--星云大师讲述

    ,依我的了解,人死并不能安息,这个生命了结了,另一生命的熊熊火光又告燃起。有人说:“生死由命,一死百了。”依我看,人也是死不了的,佛教主张生死轮回,死了再生,生了又死,死死生生...

    星云法师

    论坛精华

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  • 从《工珠自传》看活佛的产生及其弊端

    沙门:修善。梵音译作室罗摩挐,略作沙门,或作桑门。一切勤苦修持破灭烦恼,止息轮回之苦的所有善法,即别解脱律仪的男女比丘,沙弥为总名。旧译净志、息心,俗称贫道。   [㈡] 协庆寺:全名...

    不详

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  • 跨越打扫过的希望门槛 洒下迎宾花絮——教宗谤法答辩录

    凡俗外在与内在的元素。一般凡俗外在与内在的元素互相依赖而终将衰竭消逝。死亡来临而离开身体元素时,因意念仍持续,人不可避免地依个人的业报轮回再成形——除非能经由祈祷、崇敬、安住在空性中并禅定,而转换一般...带著与非物质的上帝天人合一?如果与上帝天人合一并非是要离弃世界,那么不再有任何世界相或我相,一切皆融合为一,如同小乘的涅盘,又有什么错呢?   小乘修行之祈求乃永不入娑婆世界,即轮回存在的痛苦。大乘...

    不详

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  • 张纯一的佛化圣灵论

    论面对同样的问题:既然众生皆有佛性,为何仍有如此多众生陷于生死轮回中呢?因此,佛教提出“三因佛性”的观念来解答。佛性作为成佛的基础有三种:“正因佛性”指众生可能成佛的超越基础,即我们之前所讨论的佛性;...

    赖品超 苏远泰

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  • 信仰和知识——单纯理性限制内的宗教的两个来源

    回归”的现象?为什么它会让我们震惊?为什么它特别让那些天真地相信一种一方面对立于宗教、一方面对立于理性、启蒙、科学、批评(马克思的批判,尼采的谱系,弗洛伊德德精神分析以及遗产)的轮回、一方和另一方水火...

    德里达

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  • 弘扬“人间佛教”的精义 提升青年学子之精神品质

    进入涅槃的大智慧,心里就无牵挂、妨碍,没有挂碍,就没有害怕的东西,就能远离颠倒梦想,进入脱离生死轮回的涅槃境界。   “三世诸佛,依般若波罗蜜多故”指强调一切佛都具有这种进入涅槃的大智慧。“阿褥多罗...

    郑晓江

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  • 十二种世居民族、五大宗教和谐相处政治价值分析

    的送往三十三天,送往十八层天上。祭场上要铺一卷约三丈长的神路图,认为死者的灵魂沿神路图进入理想的神地。神路图把道教的善恶有报和佛教的六大轮回渗入东巴教中。因此,纳西族中少有虔诚的信徒,但遇天灾人祸,则...

    不详

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